-師者-
戴昆
-主題-
色彩系統(tǒng)
-師說-
5小時馬拉松式的課程，中途不設休息區(qū)。就是這樣驕傲、倔強，“不討好”的授課，也得到了學員們的贊揚。
領跑者戴昆，從設計手法初探，到“設計不是風格”，再到室內(nèi)空間用色，一口氣就把設計師帶入他的思考維度。特別是在空間用色方面，一直都是學員們的痛點和難點。痛在于，很重要，無人教；難在于，無標準，憑感覺。戴昆要改變這種現(xiàn)象，他希望能以科學、系統(tǒng)、深入的方式普及色彩理論。
在戴昆的授課中，我們知道色彩有情感，有溫度，有重輕重硬軟，每個設計師都可以找到自己的色彩舒適區(qū)?？茖W地管理顏色，空間配色就不再是一場冒險。
-師者-
高孝午
-主題-
高孝午的"凡人藝術"及公共探索
-師說-
藝術的偉大，在于它是屬于神明的?？伤冀K關注個人的精神生活，它讓人成為一個個體的人，不至于被巨大的群眾觀念，集體主義而裹挾。這是神明通過藝術給予人的慈悲。高孝午認為，藝術就是表達——我們要怎么活。只要活著，就有創(chuàng)作欲，活著就是面對我們?nèi)粘５囊磺?
他提出了凡人藝術的觀點，認為藝術應以平等心邀約大眾，以藝術方式體驗生活的一切，讓人知道何為真，何為善，何為美。
-師者-
孟也
-主題-
項目管理
-師說-
很多設計師痛苦，是他們覺得會在從事設計項目的過程中不被客戶理解，不斷妥協(xié)。這主要是沒有清晰的標準和定位，另外，沒有在心理上擺正設計師的位置。
設計，本來就是解決用戶問題的，紙上談兵容易，但使用者進入空間時不喜歡，也是沒有意義的。
設計師要將想法落地，就必須從設計管理工作切入。市場接受度與專業(yè)接受度，本質就是商業(yè)與設計的動態(tài)平衡，兩者必須是目標一致，且相互融合的。
-師者-
楊冕
-主題-
怎樣把中國傳統(tǒng)文化的氣當代化和在地化
-師說-
當整個社會開始為貧乏的人文素養(yǎng)、饑餓的精神內(nèi)涵、失落的民族美學而反思的時候，就意味著，公眾對精神生活開始有覺醒了。但可惜的是，更多的藝術品只是談資，文化符號淪為收藏品。
藝術家楊冕認為，鑒于目前狀態(tài)，中國的文化生態(tài)已不是如何保護的問題，而是怎樣去建立的問題。當務之急是：要在中國新的建筑設計中，建立當代化的、中國化的“氣”。
這個氣不是消失了，而是在現(xiàn)代主義的沖擊下“暫時隱身”，我們這一代的任務是重新找到它的存在，在當代完成轉譯。
