很高興我們又見面了。

三百多年前，上帝的蘋果幸運(yùn)地砸中了牛頓的腦袋；一百年前，青霉素長(zhǎng)在了弗萊明遺忘的培養(yǎng)基；十堂課第二季，我們希望有真知能親吻到你的額頭。

這背后的本質(zhì)全然是運(yùn)氣嗎？不，如果當(dāng)初沒有跨出第一步，沒有持之以恒的毅力，運(yùn)氣就不會(huì)來敲門。

迎來好運(yùn)氣的，還有21世紀(jì)的亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)。要知道，遠(yuǎn)在西方擴(kuò)張時(shí)期，海量的舶來文化進(jìn)入，使得亞洲的在地傳統(tǒng)與之發(fā)生了長(zhǎng)期的抗衡與沖突。長(zhǎng)期以來，我們形成了西方文明的中心視角，未能顧及亞洲的文明根源。在千禧年的交接，經(jīng)過前面數(shù)十年前輩的積累與奮斗，亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)在狹縫中重新長(zhǎng)出幼苗，在強(qiáng)勢(shì)的外來文化中，重新尋找自己的角色與定位。

身處其中的你，在此間茁壯成長(zhǎng)，很有可能長(zhǎng)成棟梁。你要提升，要突破，要像個(gè)登山的勇士那樣，挑戰(zhàn)不同的高峰。你深知，只有一件事可以拯救時(shí)代的淺薄與粗陋，那就是我們對(duì)永恒智慧的追求。

所以，很欣喜在亞洲設(shè)計(jì)藝術(shù)十堂課（第二季）上與你相遇。

你在課堂上課的樣子，我們都記得：

要么是津津有味地聽著老師的課程，把知識(shí)的行囊裝得滿滿；

要么握著圓珠筆，在本子上疾寫著筆記，擔(dān)心錯(cuò)過一個(gè)生動(dòng)的講解；有些創(chuàng)意十足的同學(xué)，興許還用不同的顏色筆畫著思維導(dǎo)圖；

要么偶爾緊蹙著眉，覺得這個(gè)知識(shí)點(diǎn)需要再斟酌消化，或者發(fā)到群里請(qǐng)教一下同學(xué)……

所有這些，我們都記在心里，構(gòu)成十堂課最美麗的畫面。十堂課，不是擁有真知灼見的老師當(dāng)主角，而是每個(gè)以學(xué)習(xí)為榮的學(xué)員。你，才是值得珍視的價(jià)值。

-師者-

趙丹青

-主題-

空間與風(fēng)水

-師說-

風(fēng)水的第一句話是：東南方是永遠(yuǎn)的財(cái)位，第二句是：西北方是永遠(yuǎn)的“鬼門”，第三句是：風(fēng)水以坐北朝南為標(biāo)本——這三句話，是趙丹青送給設(shè)計(jì)師的三字訣。趙老師以易經(jīng)智慧為經(jīng)，四書五經(jīng)作緯，像個(gè)探照燈，深入到傳統(tǒng)的中國(guó)文明，照亮東方人迥異于西方的玄學(xué)秘境。

正如他說的：“風(fēng)水不是科學(xué)，是玄學(xué)，是中軸線的哲學(xué)，是中國(guó)人天人合一的智慧，是中國(guó)人內(nèi)心的秘密。”

-師者-

Haim Dotan（渡堂海）

-主題-

設(shè)計(jì)予以生活靈感——從老子到張家界玻璃橋

-師說-

Haim Dotan（渡堂海）同胞阿爾伯特·愛因斯坦說，“想象力相對(duì)于知識(shí)更重要。知識(shí)是有限的，想象力環(huán)繞著世界。”

東方文明本來就是一池活水：蘇州素描、北京四合院、老子哲學(xué)、詩詞，都是渡堂海的設(shè)計(jì)靈感來源。如舉世矚目的張家界玻璃大橋，其理念正是來源于《道德經(jīng)》：大音希聲，大象無形。連西方的設(shè)計(jì)師都知道要在東方，找到與自然相融的解決之道。所以，中國(guó)設(shè)計(jì)師要有足夠的文化自信，倚仗于你的文明，形成民族的設(shè)計(jì)哲學(xué)。