是有形到無形的進(jìn)化,是繁復(fù)到簡約的蛻變,雅與奢的完美碰撞,讓生活空間更具浪漫情調(diào)。
設(shè)計藝術(shù)與文化息息相關(guān),時代對每一種風(fēng)格的推崇和流行,都是當(dāng)代人的生活哲學(xué)和精神追求的體現(xiàn)。風(fēng)格是會變化的,但人們對于美學(xué)的終極追求不會改變,大美至簡,大雅之善,對于追求含蓄之美的東方人來說,結(jié)合了內(nèi)涵之美和外形之雅的雅奢風(fēng)格,正是現(xiàn)代人對于東方美學(xué)的極致追求,抒寫著久違的東方情懷。
東鵬深圳子公司設(shè)計師渠道正式啟航
4月13日,由銳思瓷磚和聚設(shè)匯聯(lián)合主辦的深圳精英設(shè)計師品鑒會,在深圳市福田區(qū)東鵬瓷磚國際風(fēng)尚館隆重舉行。在主辦方的邀請下,近20位來自深圳家裝設(shè)計、施工、軟裝等領(lǐng)域的創(chuàng)始人和精英設(shè)計師們匯聚一堂,共同感受品牌場館的藝術(shù)與格調(diào),探索研討設(shè)計領(lǐng)域的新風(fēng)向。
本次活動的主題為“都市美學(xué)下的雅奢格調(diào)”,在主持人的引導(dǎo)下,大家紛紛結(jié)合自己的經(jīng)驗和理解發(fā)表了看法。既有對時代趨勢的積極思考,也有對過往經(jīng)驗的深刻反思,開放、多元的思想交流,讓大家既開闊了視野,也深化了認(rèn)知,在碰撞中結(jié)下了友好的情誼。
本次出席論壇的嘉賓(排名不分先后)分別有:
百達(dá)建筑室內(nèi)設(shè)計有限公司 設(shè)計總監(jiān) 陳振東
東方營造設(shè)計 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 李海虹
臺灣創(chuàng)研俬集 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 游濱綺
藍(lán)調(diào)設(shè)計 合伙人&設(shè)計總監(jiān) 高萬軍
予象設(shè)計 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 王敬仁
深圳市奧特斯設(shè)計有限公司 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 吳曉明
深圳市中尚裝飾設(shè)計工程有限公司 設(shè)計院長 coco李
深圳市萬德建設(shè)集團(tuán)有限公司 設(shè)計總監(jiān) 張清宏
深圳洪約瑟空間環(huán)境燈光設(shè)計有限公司 設(shè)計總監(jiān) 廖波
深圳市畫者設(shè)計工程有限公司 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 魏慶喜
深藍(lán)設(shè)計 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 張淳
深圳市七尚空間設(shè)計有限公司 設(shè)計總監(jiān) 戚丹丹
壹創(chuàng)國際設(shè)計院 設(shè)計總監(jiān) 劉雷
擇棲空間 設(shè)計總監(jiān) 楊飛
添睿設(shè)計 設(shè)計總監(jiān) 李衡
聚設(shè)匯裝修平臺深圳負(fù)責(zé)人袁美女士主持開場
東鵬瓷磚深圳子公司總經(jīng)理查總發(fā)言
銳思瓷磚負(fù)責(zé)人朱尚華進(jìn)行品牌介紹
PART. 02
交 流 環(huán) 節(jié):
聚設(shè)匯裝修平臺深圳負(fù)責(zé)人袁美女士結(jié)合主題展開話述,現(xiàn)場拋出問題:
“雅奢”在設(shè)計中的關(guān)鍵點是什么?
雅奢如何把控“雅”與“奢”的界限?
百達(dá)建筑室內(nèi)設(shè)計有限公司 設(shè)計總監(jiān) 陳振東
從我個人的體驗來說的話,我認(rèn)為最關(guān)鍵的點,是要把裝修和“光”和“自然”引入到室內(nèi),秉持以人為本的設(shè)計理念,一直是我做項目設(shè)計的一種出發(fā)點。
關(guān)于二者之間,我認(rèn)為并沒有一個嚴(yán)格的界限,而是說把二者結(jié)合結(jié)合起來,能夠更好地展示設(shè)計的本質(zhì),把客戶的品位和房屋的實用性結(jié)合起來,而設(shè)計師要做的就是把控這種結(jié)合的界限和標(biāo)準(zhǔn)。
東方營造設(shè)計 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 李海虹
雅,它的意思是指合乎規(guī)范的,有分寸的,高尚不俗的;而奢則是奢侈,奢華,高級的。從早期的歐式風(fēng),到新中式風(fēng)格,后現(xiàn)代風(fēng)格,現(xiàn)在的雅奢風(fēng)格等等,時代在進(jìn)步,設(shè)計的審美風(fēng)格也在跟著進(jìn)步,其實近些年來,我們裝修行業(yè)很多都是對雅奢風(fēng)格的不同層面的詮釋。
東西方的文化差異,造成了我們對美的理解是不同的。以今天的瓷磚品牌發(fā)源地——意大利為例,雖然瓷器是中國發(fā)明的,但是意大利在燒瓷技術(shù)方面確有很多超越之處,尤其是在表面工藝方面,他們的創(chuàng)意甚至遠(yuǎn)超我們。而這也是意大利品牌之所以成為“奢”的關(guān)鍵之處。
臺灣創(chuàng)研俬集 創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān) 游濱綺
關(guān)于雅奢,基本上在國外是沒有分得那么清晰的,奢就是奢華,雅就是典雅。當(dāng)然在坊間我們也可以把這種風(fēng)格稱之為“低調(diào)的奢華”,低調(diào)奢華的同時,滿足人們的使用功能?;貧w到我們的設(shè)計手法上來說,需要達(dá)到色彩,形體,包括剛才講到的“空氣,陽光,水”等,都要融入其中,并達(dá)到一種協(xié)調(diào)。從東方哲學(xué)的角度來說,需要對人與環(huán)境,材料之間的互動有著非常深的理解,既要滿足人們五感的需求,又要追求一種材料的質(zhì)感。
如果說二者之間的關(guān)系,我覺得就比如說中國哲學(xué)中的天人合一,以人為本的思想,雅是通過自然環(huán)境在構(gòu)成,而奢則是通過直觀的,視覺質(zhì)感來營造,加入奢華的元素,可以為空間增加一種厚重感。因此在我們的設(shè)計中,我們不僅要考慮的是空間里面的元素,還要考慮到人與自然環(huán)境,人與文化之間的一種平衡和可持續(xù)發(fā)展。
掃描二維碼關(guān)注我們的微信