緊接著，設(shè)計(jì)師交流論壇熱烈展開，梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)鄒威作為本次論壇主持人，以“什么是時(shí)尚？”為話題展開了討論，本次參與談?wù)摰募钨e有加西亞瓷磚創(chuàng)意總監(jiān)Giuseppe Zunino（朱塞佩 祖尼諾）、臺(tái)灣鈦藝空間設(shè)計(jì)執(zhí)行總監(jiān)/設(shè)計(jì)總監(jiān)謝承甫、加西亞瓷磚品牌市場(chǎng)部總監(jiān)高玉清、梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、設(shè)計(jì)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、興龍空間溫亮興、梅州市裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)分會(huì)秘書長(zhǎng)、頂創(chuàng)空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān)陳文君、四維眾創(chuàng)合伙人、無界創(chuàng)意總監(jiān)  鄧正元。

鄒威：時(shí)尚是什么？是我們我們看到的最流行的東西，或者是舞臺(tái)上的東西嗎？或者說現(xiàn)在流行一個(gè)詞叫做“國(guó)潮”。是否可以代表中國(guó)時(shí)尚？“國(guó)潮”是從什么時(shí)候開始的？

Giuseppe Zunino（朱塞佩 祖尼諾）：現(xiàn)在很多人都在談?wù)摃r(shí)尚，我認(rèn)為時(shí)尚是大家的，但是時(shí)尚也是個(gè)人的，現(xiàn)在時(shí)尚需要加入更多的個(gè)人元素，它才是最終自己的時(shí)尚。時(shí)尚是必須帶有個(gè)人色彩的。

謝承甫：字面上來解釋，時(shí)尚是當(dāng)下流行的一種趨勢(shì)。那時(shí)尚它其實(shí)也可以換另外說法是化繁為簡(jiǎn)?，F(xiàn)在很多概念是一個(gè)簡(jiǎn)約、斷舍離的概念。第二個(gè)是標(biāo)新立異，怎么樣把時(shí)尚的概念一直延續(xù)下去，是需要通過市場(chǎng)的一個(gè)考核。我相信“國(guó)潮”是屬于一種中國(guó)的時(shí)尚，而且是歷久彌堅(jiān)的時(shí)尚，為什么？因?yàn)樵趲装倌昵埃瞥侵袊?guó)全盛時(shí)期之一，全世界有300多個(gè)國(guó)家紛紛的朝貢，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化。比如日本韓國(guó)，這些鄰國(guó)都在學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，所以中國(guó)的經(jīng)典只是翻了一個(gè)圈又變成當(dāng)下時(shí)尚的“國(guó)潮”。 

溫亮興：時(shí)尚是從當(dāng)下流行的東西。當(dāng)時(shí)間慢慢過渡傳承下來，它就變成了經(jīng)典。中國(guó)的文化跟世界的文化都是相通的。民族的就是世界的。比如說我目前我們梅州本土的設(shè)計(jì)師，做設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)把本土的一些元素融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，這也是時(shí)尚的一種。

高玉清：其實(shí)時(shí)尚不是說所看到的很新潮的東西，或者說很舊的東西，其實(shí)我覺得是看人當(dāng)下的需求，以前人們大多喜歡金碧輝煌的建筑或者裝飾，但是那個(gè)時(shí)候那種風(fēng)格恰恰好就是正流行，所以我們也不能說這個(gè)東西不時(shí)尚，時(shí)尚就是當(dāng)下大家需要的東西。中國(guó)的元素它就是一個(gè)很時(shí)尚的元素，全球很多設(shè)計(jì)師都很喜歡這個(gè)元素，我們一直在探討說怎么把中國(guó)的元素應(yīng)用在加西亞瓷磚里面，包括米蘭設(shè)計(jì)周，都是用中國(guó)傳統(tǒng)的燈籠，用現(xiàn)代的手法去演繹，這個(gè)也很時(shí)尚。 

鄒威：中國(guó)的文化已經(jīng)走出國(guó)門，其實(shí)我們并不去糾結(jié)于這個(gè)“國(guó)潮”是不是可以適合創(chuàng)新，而是我們?cè)趺慈グ阉鲆粋€(gè)融合。

陳文君：中國(guó)人找到了自己的文化自信，就拿梅州本土客家文化來講，我們當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)師還沒有將這個(gè)文化很好的提煉出來，需我們?nèi)タ紤]，如何更好的將這種特色文化融合在設(shè)計(jì)當(dāng)中。我覺得時(shí)尚這個(gè)東西跟人是息息相關(guān)的，包括設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一個(gè)空間的時(shí)候，這個(gè)人所要傳遞給我們的理念或者思想很重要，比如時(shí)代感什么的。

鄧正元：時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。也是當(dāng)下人所追求的一個(gè)特定的文化潮流，我認(rèn)為設(shè)計(jì)師對(duì)于時(shí)尚這塊還是需要擁有一定的認(rèn)知，但是也不要過于盲目的去追求，只需要知道市場(chǎng)需要的是什么，而你如何去融入就是時(shí)尚的一個(gè)法則。